 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
JEGYZETEK
Olyan asztrológiai kiegészítő jegyzetek, melyek közelebb visznek az
asztropszichológia gyakorlatához. Alkalomadtán saját összeállítások
a tanítványok segítése céljából.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
az archetípusokról általában |
|
| |
a Naturszigeten
megjelent
cikksorozatom 1. része
(Tick Ervin) |
|
| Az asztrológia önismereti
modellje egy olyan lélektani struktúrát képez le, melynek
elemei ősképek (archetípusok). E velünk született viselkedésminták
állandó kölcsönhatásának feltérképezése alapul szolgálhat
önmagunk, jellemző viselkedésmintáink megismeréséhez.
Egy archetípust úgy definiálhatunk mint magatartásunk
azon velünk született lehetőségét, amelyik az emberiség
történelmének folyamán vagy még korábban kifejlődött.
Az emberek archetipikusan reagálnak valakire vagy valamire
egy tipikus, újra és újra ismétlődő szituációban. Az anya
archetipikusan reagál a fiára vagy a lányára, az apa ugyanezt
teszi, egy férfi archetipikus formában reagál egy nő viszonylatában,
és így tovább. Ilyen értelemben bizonyos archetípusok
úgymond kétpólusúak, azaz az archetípus eredeti helyzetében
benne foglaltatik a polaritás...
tovább a Naturszigetre ... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| a Hold archetípusa |
|
| | a Naturszigeten
megjelent
cikksorozatom 2. része
(Tick Ervin) |
|
| Az archetípusok a tudatos szférán átszűrődve
válnak a képalkotó tudat számára láthatóvá, azaz szimbólummá.
Ilyen képek az asztrológia szimbólumai is, köztük a Hold,
a mindent felvevő, a befogadó és megőrző archetípusa.
Jelképezi az érzelem világát, az odaadást, a ragaszkodást,
a gondozást, a táplálást, az érzések áramlását. Egyben
múltbeli élményeink és viselkedésmintáink szimbóluma is.
Azon érzelmi mintáinkat jelképezi, melyek meghatározzák
viszonyukat az életünkhöz. Olyan ösztönös reakcióinkra
mutat rá, amelyek általában gyermekkorban jobban láthatóak,
mint később felnőttként, amikor már a tudatos én ellenőrzése
alá kerülnek..
tovább a Naturszigetre ... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| a Nap archetípusa |
|
| | a Naturszigeten megjelent
cikksorozatom 3. része
(Tick Ervin) |
|
| A Nap a fény, a meleg,
az élet, a kozmikus értelem egyetemes jelképe. Látszólagos
útja a Föld körül, illetve az Állatövön az élet, a halál,
az újjászületés, a fejlődés szimbólumává tette. A Nap
rendszerünk középpontja, belőle jön a fény és a meleg,
melynek minden létezési forma a létezését köszönheti.
Vitalitásunk, létezési módunk és kreativitásunk ebből
a forrásból táplálkozik. A Nap azt az energiát sugározza
ki, amely a Földön minden élet számára nélkülözhetetlen.
Nélküle semmi sem tudna élni vagy növekedni. Ha ez az
energia gátolt és nem jut kifejezésre, stagnálunk és többé
már nem vagyunk individuális személyiségek. Ez az állapot
a vitalitás, a beteljesedés és a megelégedettség hiányát
jelentené.
tovább a Naturszigetre ... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| a Merkúr archetípusa |
|
| | a Naturszigeten megjelent
cikksorozatom 4. része
(Tick Ervin) |
|
|
Görög megfelelője, Hermész
az emberekkel legbarátságosabb isten a görög mitológiában.
Nemcsak az istenek követe és kommunikátor, hanem a lelkek
vezetője is. Ő a közvetítő az alvilág (Hadész birodalma
– lásd tudattalan) és a fenti világ (Zeusz birodalma
– lásd tudat) között, továbbá ő a hírvivő az emberi
és isteni szféra között is. Jelképei: a szárnyas saru,
szárnyas kalap, a varázspálca (kaduceus). A kaduceus összetett
jelkép. Szemben Aszklépiosz, a gyógyító isten varázspálcájával,
ahol egy kígyó tekeredett, Hermész varázspálcáján két
kígyó tekeredik egymással szimmetrikusan: maszkulin szellem
- feminin lélek, halál és újjászületés, a DNS-lánc kódolt
információjának szimbólumaként.
tovább a Naturszigetre ... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| a Vénusz archetípusa |
|
| | a Naturszigeten megjelent
cikksorozatom 5. része
(Tick Ervin) |
|
| A Vénusz bolygót a köznyelv
Esthajnalcsillagként emlegeti, hiszen csak hajnalban (a
keleti horizonton) vagy este (a nyugati horizonton) látható.
Eredetileg két különböző planétának tartották és más jelentéstartalmakat
rendeltek hozzá. Az asztrológiai szimbolika is két jegyet
rendel a bolygóhoz: a Bika és a Mérleg jegyét. A görög
mitológiában a származása is kettős. Az egyik történet
szerint Uranosz levágott hímtagja és a tenger érintkezéséből
fogant meg Aphrodité/Vénusz, egy másik szerint Zeusz és
Dioné nászából született. Platón is két Aphrodité-t említ:
Aphrodité Urania (égi, fennkölt) és Aphrodité Pandémosz
(egyesítő, köznapi).
tovább a Naturszigetre ... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| a Mars archetípusa |
|
| | a Naturszigeten megjelent
cikksorozatom 6. része
(Tick Ervin) |
|
|
Mars / Árész a háború
istene a görög-római mitológiában. A férfias fellépés
és önérvényesítő erő, a dinamika, az ösztönösség archetípusa.
Az „are” szó a görög nyelvben erőszakot, illetve dühöt
jelent. Árész mitologikus történeteiben - az olimpiai
asszonyok tüzes szeretőjeként - egy agresszív, harcias,
vakmerő isteni ifjúra („puer divinus”) bukkanunk, aki
az impulzív cselekvéseket mindig a racionális meggondoltság
elébe helyezi. Római megfelelőjéről (Mars) kapja nevét
a római kultúrában az év kezdő hónapja, a március. Évkezdő,
tavaszkezdő jellege vonzza magához a harc, a győzelem,
a kezdeményezés, az életerő, a lendület, a tűz, az új
élet analógiáit.
tovább a Naturszigetre ... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| a Jupiter archetípusa |
|
| | a Naturszigeten megjelent
cikksorozatom 7. része
(Tick Ervin) |
|
|
A sorozat elérkezett
azon archetípusok körébe, ahol a személyes tartalom egyre
kisebb jelentőséggel bír és a kollektív jelentéskör egyre
dominánsabbá válik. Megkezdjük utazásunkat a kollektív
tudattalan mélyebb rétegei felé. Természetesen minden
archetípus a psziché ezen régiójában gyökeredzik. Ám míg
a sorozat eddig tárgyalt archetípusai a hozzájuk kapcsolódó
személyes élmények révén kiemelkednek a kollektívból („tudat
közelivé” válnak), addig a most következő öt archetípus
megőrzi kollektív jellegét.
Zeusz (római nevén Jupiter) a görög mitológia főistene
volt Az olümposzi világrend megteremtője, az égbolt és
az egész világ fölötti uralom birtokosa. „Mennydörgő”,
„fellegtorlaszoló” égisten. A patriarchális hatalom képviselője;
az államiság, a rend, az erkölcs megtestesítője. Erős,
befolyásos és támogató isten, amennyiben betartjuk a szabályait.
Nagy akaratú, szellemi ideákat, absztrakciókat képviselő
intellektuális patriarcha. Az asztrológia önismereti modelljében
a tipikusan férfielvű archetípus. Jellemző rá a jövő-orientáltság,
az optimizmus, a sikerorientáltság, a nagyvonalúság, a
jovialitás, a kalandvágy, az aktivitás, a mozgékonyság,
a dinamizmus, a lendületesség, a lelkesedés, a filozofikusság,
a moralizálás.
tovább a Naturszigetre ... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| a Szaturnusz archetípusa |
|
| | a Naturszigeten megjelent
cikksorozatom 8. része
(Tick Ervin) |
|
|
Ellentétben a jupiteri
horizonttágítással, sikerorientáltsággal, felértékelő
erővel, a szaturnuszi archetípus a koncentráltságot, a
korlátozást, a törvényszerűséget, a felelősségvállalást
képviseli. A görög mitológiából ismert a félelmében saját
gyermekeit felfaló Szaturnusz története. Mindaz, amit
létrehoztunk, kimondtunk, megcselekedtünk, mind-mind olyan
gyermek, aki később ellenünk fordulhat - ettől fél, szorong
a Szaturnusz. A „lenyelt gyermekek” csupán
megérnek arra, hogy megvalósulhassanak. B. A. Mertz (német
asztrológus) szerint a Szaturnusz felelősségteljes apai
pozíciót foglal el. Ehhez rendkívüli koncentrációra, nyugalomra,
türelemre, és óvatosságra van szüksége. Gyermekeit azok
éretlensége, fejletlensége, tapasztalatlansága miatt kell
felfalnia. Le kell nyelnie őket, ha el akarja kerülni
a biztos bukást. Mertz szerint ezért a Szaturnusz a következőt
tanácsolja: „összpontosíts, szabadulj meg a gyerekes kívánságoktól,
fojts magadba minden kiforratlan dolgot pozíciód megerősítése
érdekében.”
tovább a Naturszigetre ... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
az Uránusz archetípusa |
|
| | a Naturszigeten megjelent
cikksorozatom 9. része
(Tick Ervin) |
|
|
Újabb dinamikaváltásként - ellentétben a szaturnuszi koncentráltsággal, korlátozással, törvényszerűséggel, de maradva még a férfielvű kollektív archetípusok körében - az uránuszi impulzivitáshoz, rendhagyósághoz, nonkomformitáshoz érkezünk. Az Uránusz az outsider, a különc. Mintha a Szaturnusz lehatároló jellegére adott válasz képviselője lenne, ahogy szétfeszíti a kereteket, ahogy kilép a törvényszerűségekből, ahogy időnként akár öncélúan eredeti. Férfielvű archetípus. Míg Jupiter a patronáló férfit, Szaturnusz a szigorú hegyivezetőt jeleníti meg a horoszkópban, addig az Uránusz a bolond, az outsider, a különc. Ő az, aki bátran kiáltja: „Meztelen a király!”
tovább a Naturszigetre ... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
a Neptunusz archetípusa |
|
| | a Naturszigeten megjelent
cikksorozatom 10. része
(Tick Ervin) |
|
|
A sorozatban eddig tárgyalt férfi elvű kollektív archetípusok (Jupiter, Szaturnusz, Uránusz) után most még mélyebbre merülünk, és elérkezünk a női elvű kollektív archetípusok világába. Elsőnek a határok lassú lebontásában érdekelt, inspiratív Neptunusszal ismerkedünk meg. A görög Panteonban férfi istenként szerepel, ám ez alapvetően a görög/római kultúra patriarchális jellegének következménye. Ha alaposabban megvizsgáljuk a Neptunusz (Poszeidón) jellemzőit, akkor szembetűnők alakjának, illetve archetípusának fokozottan emocionális, azaz női elvű tulajdonságai. Az óceán és a lovak isteneként a tudattalan mélyrétegeit testesíti meg. Az óceán a maga mélységével és titokzatosságával ősidők óta a tudattalanunk lehetőségeit, illetve veszélyeit jelképezi.
tovább a Naturszigetre ... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
a Plútó archetípusa |
|
| | a Naturszigeten megjelent
cikksorozatom 11. része
(Tick Ervin) |
|
|
Folytatva a női elvű kollektív archetípusok ismertetését, elérkeztünk sorozatunk utolsó szereplőjéhez, a határok radikális átlépésében érdekelt, ősi, emocionális energiákkal dolgozó, átalakító Plútóhoz. Hasonlóan Neptunuszhoz (Poszeidón), Plútót (Hádész) is férfiistenként képzeli el a patriarchális görög-római mitológia, holott a Plútó az agresszió tipikusan női elvű megnyilvánulása. Jelentéstartalma összetett, ezért alaposabb vizsgálódást igényel. Egy planéta sohasem egyetlen archetípus megfelelője. A Nőiség archetípusa is több változatban felbukkan: a vegetáció- és inspirációs misztériumokban ugyanúgy, mint a velük szembenálló részegség- és halálmisztériumokban. A Plútóhoz köthető archetípusok inkább az utóbbi kettőhöz kapcsolható. Gondoljunk csak a fiatal vagy az öreg boszorkány archetípusára - Asztartéra, Lilith-re, Kirkére, Loreleire (pszichikai, spirituális halál: őrület, eksztázis) vagy Hekatéra, Gorgóra, Kálira, Istárra (testi, fizikai halál: elsorvadás, pusztulás, betegség).
tovább a Naturszigetre ... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
tranzitok |
|
| |
a tranzit •
a tranzitok hatássorrendje •
a gyorsjárású planéták tranzitjai •
a lassújárású planéták tranzitjai •
a tranzitok a komplexusok aktiválói • |
|
|
Komplexusnak nevezhetjük azokat a Radixbeli élettémákat, melyek különböző archetípusok (planéták) kapcsolódása alkot (pszichodinamikai konfliktus). Ezek a komplexusok első körben akkor konstellálódnak, amikor a gyermekkori hatások és/vagy a szocializáció során élményekkel telik meg a komplexus és megélési formák tapadnak hozzá. Több ilyen élettéma is létezik. Én-komplexus: a Nap konstellációja, különös tekintettel a lassan járó planéták (kollektív archetípusok) kapcsolódására; vagy az Anya-gyermek komplexus (a Hold és 4. ház konstellációja, itt is kiemelt figyelemmel a a kollektív archetípusokra. És így tovább. Jellemzően egy un. komplexus-mondat, komplexus-személy, komplexus-szituáció aktiválja, feléleszti bennünk a komplexust (az élettémát). Lásd például: szaturnuszi mondat, szaturnuszi személy, szaturnuszi szituáció aktiválja azt a Radixban modellezett élettémát amiben a Szaturnusz hangsúlyosan jelen van. Ám ugyanezt a komplexus aktiválódást egy Szaturnusz-tranzit is kiválthatja.
tovább ... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
|
|
|
|
| |
|
|
|
|
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
