topmargo
stellium asztropszichológia
topmargo
topmargo
leftfelright
    PICASSO GALAMBJAI

Asztromókus Fórum (2005.09.15.)
 
Picasso nem egyszerűen csak a hasára ütött...

Valóban Picasso szép rajzos galambjai tették ismertté sőt később közhelyessé a galambot mint béke szimbólumot. Ám Picasso nem egyszerűen csak a hasára ütött, hanem tudatosan használta a jelképet. Természetesen amikor 8-9 évesen először rajzolt galambokat akkor ez a tudatosság valószínűleg még nincs jelen. Nyílván apai örökség, hiszen Picasso apjának két kedvenc időtöltése volt: bikaviadalokra járni és galambokat festeni.

Később festett a 1949-ben született lányának Palomának egy galambot és még abban az évben Luis Aragon emblémaként használta a Békevilágkongresszus plakátján.

Még később az 50-es 60-as években Picasso kerámiával is foglalkozott, amiket egyszerű vonalas rajzokkal díszített, többek között galambrajzokkal. De voltak galambformájú kerámiái is.

A galamb a lélek, a harmónia és a tavasz jelképe. Az anyaistennők szent madara. Feminin jellegéből adódóan anyaság-szimbólum; a szerelmi beteljesülést is reprezentálja.

# A mezopotámiai kultúrában Innin / lstar / Astarta istennő attribútuma.
# Egyiptomban a halhatatlanság madara. Az ábrázolásokon az életfa ágán ül, csőrében a fa gyümölcsével.
# Az antikvitásban Zeusz / Jupiter (a galamb volt a dódónai jósda jövendőmondó állata) és Aphrodité / Venus attribútuma. A szerelemistennő szekerét a hagyomány szerint galambok húzták. Venus küldötte az a két gerle, amely Aeneasnak az aranyághoz vezető utat mutatta.
# A zsidó hagyományban az ártatlanságot, a halál fölött aratott győzelmet, a békét testesíti meg: „A galamb este visszatért Noéhoz és íme, friss olajágat tartott a csőrében... Újabb hét napig várt és ismét kiengedett egy galambot, de az már nem tért vissza hozzá...” (Ter 8,8-12) Áldozati állatként is szerepel (Lev 12,8).
# Az ókeresztény művészetben a temetkezési urnákon szereplő, edény szélén álló, abból ivó galambok az élet forrásából ivólelkekre utalnak.
# A keresztény ikonográfiában a Szentlélek megjelenítője: „Akkor megnyílt az ég, és látta, hogy az Isten lelke mint galamb leszállt és fölébe ereszkedett” (Mt 3,16). Az Angyali üdvözlet ábrázolásának változataként alakult ki a barokk képzőművészetben a Mária mint a Szentlélek jegyese-képtípus, ahol a galamb jegygyűrűt hoz a csőrében. A római San Clemente apszismozaikján a kereszten látható, a megfeszített Krisztust övező tizenkét galamb az apostolokat jelzi (1. VIII/a sz. to). Dante Isteni Színjátékában a gerle Paolo és Francesca szerelmére utal (Pokol, V. 82-87).
# Népköltészetbeli jelentéséhez hasonlóan Petőfinél is a szeretett nő szinonimája: „Gyere ki galambom, gyere ki gerlicém” (János vitéz).

(Forrás: Szimbólumtár, Picasso albumok, némi kutakodás az agytekervényekben)

tick ervin (stellium)

 
     
 
Keress a Stellium Asztropszichológia
oldalain a Google segítségével!
   
Kapcsolódó oldalak a SZÖVEGTÁR-ból:
JÖN! - fejlesztés alatt...
 
 
  fel
 főoldal                         tanácsadás                         oktatás                         szövegtár                         kapcsolat 
© stellium asztropszichológia (tick ervin) 2001-2010 | budapest | asztrológia és pszichológia | e-mail: info@stelliumpress.hu